毛泽东的《反对自由主义》写于1937年9月，最初载于1942年4月10日延安《解放日报》。后收入《毛泽东选集》第二卷，《毛泽东著作选读》（新编本）,其中《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》被称为“老三篇”，后来又增加了两篇，《关于纠正党内的错误思想》和《反对自由主义》，合起来称老五篇。

　　秉持着“有则改之，无则加勉”的态度，通过认真地逐条核对审视自己究竟存在哪些自由主义的表现，我将个人问题陈述如下：在生活方面，我尚且还存在自由主义的第一种和第三种表现，有时会为追求表面和平、但求无过、明哲保身而不积极作为，在这方面我应该要学会需要积极主动承责担责的，在工作方面，我尚且还存在自由主义的第七种表现，作为宣传干事应该多多传递正能量的宣传报道，但是实际上，我还是容易忘记自己在做宣传工作时还是一名党员，自身没有很强的宣传敏锐度，没有一直保持党员的先锋模范意识，经常把自己放到普通人民群众中，在这方面我应该要多多学习业务知识，努力把自己的宣传格局提高、宣传意识增强。

　　阅读完毛泽东的《反对自由主义》我有两点感受，第一点，自由主义是一种无所作为的思想，不积极不主动就会导致无所作为；第二点，自由主义是一种缺少担当的态度，这种自由散漫的思想会让人产生惰性，没有责任意识。通过参加机关第二党支部集中的学习，让我对这篇文章有了更加深入的了解。《反对自由主义》传达出的就是构建三观的正能量思想，在今天看来，这篇文章的批判对象主要是革命队伍里的小资产阶级思想，也就是自私自利行为，其性质相较于历史上这篇文章推出的时期，应该是轻微的，因为由于当年党的指导思想混乱，整个社会的价值观、是非观已经严重混沌，社会环境严重恶化，既得利益集团为了维护自己利益，对已经严重恶化的社会环境进一步推波助澜，借力把控公众话语权，制造不良舆论，冲击国家的政治底线、民族的道德底线，这篇《反对自由主义》对于唤醒沉睡的人民有不可复制的意义，往者犹可谏,来者亦可追，经典之所以称之为经典，它的意义在于超越时代依旧具有普遍的价值构建指导意义。（文/中建隧道：唐杰）