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利剑高悬,“廉”驻心中
发布日期:2019-08-22 字号:[ ]



“以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明是非 廉政建设自古贯穿于文化建设整个链条。古人云:“人有所畏,其家必和官有所畏,其政必兴事有所畏,其业必成。”明代吕坤在《呻吟语》中说:“畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸。”意思是:凡是有所畏惧的人,就不敢放肆,心有约束,因此能修德养性;如果无所畏惧,“老子天下第一”,为所欲为,必定招致祸灾,因而古人早就告诫我们要有敬畏之心,作为国企的一员,更应该身先士卒,落实廉洁奉公,坚守底线,牢记使命,时刻高悬“廉政”这把利剑。

古往今来,廉洁在人类社会里,一直被古人重视,汉代诗人刘向在《说苑·说丛》提到“上清而无欲,则下正而民朴。”回望历史,国家的兴盛无不与廉政廉洁有关。唐太宗“戒奢从简”,故“贞观之治”名扬四海;而后唐玄宗“励精为志”,“开元盛世”掀起一片狂澜。反观唐玄宗统后期,他渐渐贪图享乐,导致“安史之乱”,最终自取灭亡。羊续,官居太守,清廉一生,死时冷冷清清,只以清灯和旧服相伴。曾两次给羊续送鱼而受其教育的府丞焦俭,闻听羊续死讯悲痛不已,嚎啕大哭,亲自为羊续治丧,并遵照羊续遗嘱,公私赙赠一无收受。一度曲解羊续的灵帝听说后,也为之动容,敕令厚葬羊续。“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公,廉则吏不敢慢,公则民不敢欺。”羊续正是恪守了这一从政道德,终成“廉吏”典范。五代周昙有诗赞曰:“鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。单席寒厅惭使者,葛衣何以致三公。”明于谦也有诗云:“喜剩门前无贺客,绝胜厨传有悬鱼。清风一枕南窗卧,闲阅床头几卷书。”可以说是羊续清苦廉明一生的真实写照。

在当今物欲横流的时代我们面临的诱惑来自四方八面,这就要求我们做好廉政建设,严于律己,公私分明,个人意志不能凌驾于公众利益之上,打造风清气正的社会风气。清正廉洁不仅是精神面貌,还是信念追求,为坚守信念和尊严,要耐得住寂寞、经得住委屈,有取一文,则我不值一文的气魄。

廉洁重在行动力。反腐无禁区,社会各个阶层的每个职工要形成以廉为荣,以贪为耻的社会风尚需要大家携手并进,高举有腐必反的旗帜,将反腐工作进行到底。望我们都能坚守本心,不忘初衷,阔步前行。(文/华南分公司大浦高速项目:周辉辉)





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