翻看违纪党员干部案例剖析时，发现这样一类现象：这些人平日无视纪律和规矩恣意妄为，在面对组织审查时，还一度感到惊诧:“怎么可能最终查到我身上?”他们忘记了纪律面前无例外，言语中显露的是一种把自己凌驾于党纪之上、拒绝接受监督的想当然。

现实中，存有这一思想的党员干部不在少数。有的因为管了钱，就觉得可以多拿多占、随意挥霍;有的因为管了人，就认为可以任人唯亲、买官卖官；有的因为管了审批，就有选择地优亲厚友、权钱交易;有的因为管了执纪，便搞区别对待，把自己置于纪律要求之外。

这些人身上的一一个共同点都是：忘记了“公款姓公，一分一厘都不能乱花；公权为民，一丝一笔都不能私用”。把人民赋予的公权力当成了自己的私有财产和谋私工具。说到底，就是特权思想作祟。

因手握关键权力，享受著公权私用带来的丰厚回报，沉浸在求已办事之人的吹捧逢迎里，陶醉在身边人编织的光环之下，久而久之，他们开始飘飘然，把很多违规之事当做理所当然，觉得自己无所不能、无人能管。他们头脑中特权思想的演变轨迹，正是逐步对私欲丧失戒惧，对纪律失去敬畏的过程。因为缺乏敬畏，他们视自己为纪法的局外人，不仅将自我监督抛之脑后，更拒绝外部监督，最终一步步跌入腐化壁落的深渊。

有所惧才能有所止。纪律的严肃性就在于执行纪律的平等性，在于违纪时被惩处的不可避免性。在纪律和规矩面前，若心中无是，就会使自己陷入随时可能触碰纪律红线的危险，唯有始终怀若敬畏之心，方能确保自己始终在安全区域谨慎前行。

《左传》云：“一命而倦，再命而伛。三命而俯。循堵而走。亦莫余敢侮。”这句话说的就是对权力的敬畏。不惟在位谋政，更当格尽职守，才是用权的真谛;不惟奋发有为，更当洁身自好，才是为政的逻辑。始终以一颗敬畏之心对待权力，才能最终求得无惧之境。

纪律为何能成为每个战士行为的自觉遵循?正是因为，纪律在执行中成为了不可触碰的红线。刘邓规定:不准强迫老百姓当向导，不准向老百姓要东西，不准打骂群众。司令部警卫团一名副连长就因为从一个店铺拿走了商人的花布和粉条，被公开枪毙。在战争年代，这种近乎严酷的做法，反映的却是不变的道理:只有严格执行，纪律才有意义。

纪律严，因而作风正，最终的结果是得民心一一这正是刘邓大军能在大别山区站住脚的根基。从给部队带路，到侦察敌情、提供军粮，甚至是缝制衣服。只要你把群众当亲人，群众也会把你当亲人，这样的部队，怎么可能会吃败仗?

忆往思来。全面深化改革千帆竞发，同样是一次伟大的进军。亿万人民的支持与参与，是改革在风高浪急中驶向梦想彼岸的保证。改革开放是亿万人民自己的事业，中国梦也是每个中国人的梦。离开了群众这片最肥沃的土壤，离开了基层这片最坚实的地基，改革发展就会失去动力。

如果说“打江山”“闹革命”的老一辈与平民大众“天生就是一家人”，那么不少出生于和平年代的党员干部则对鱼水关系少了些切身体会。一些官员 “你代党还表是代表人民"的雷人雷语，“不信马列搞迷信， 不问苍生问鬼神”的价值扭曲，用官话套话回应百姓冷暖的冷漠无情，都催人反思:当联系群众不再是内心律令，我们如何重塑血肉之情、鱼水之谊?

答案就在严明纪律，用他律唤醒自律，用纪律塑造认同。从这个角度看，“王大湾精神”无疑有着更强的现实意义。今天，我们同样需要通过强化纪律来改进党员干部作风，巩固执政基础，塑造良好形象。多次强调政治纪律、组织纪律，归根结底就是要通过严明纪律，正党风转作风，赢得群众的信任与支持。只有这样，才能形成一个强大的民意基础，传好交到我们手里的历史接力棒。（文/徐州地铁1号线项目：杨镇铭）