作为一名财务人员，闲来我也时常喜欢静下心来读书，老子的《道德经》，就是我最喜欢读的一本书，其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响，而对我印象最深的莫过于第八章——“上善若水”。

《道德经》第八章，“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时，夫唯不争，故无尤。”借水明志，以水喻人，将水善于滋润万物之特性展现得淋漓尽致，我觉得一名财务人员更需要有这种“水“的姿态。在老子看来，水具有特殊优秀的品德，这也是上德者所应该拥有的品德。

“居善地”，善人居所如水般顺应自然，善于选择地方，我理解的“居善地”应该是始终与公平、公正为伍，坚持财务人员应该有的职业道德，廉洁自律，树立正确的人生观和价值观，这和中建五局四组关系的“公与私”不谋而合，强调的是严格划分公私界限，做到“先公后私”，做到不贪不占遵纪守法。

“心善渊”，心胸如水一般静默深远，善于保持沉默。财务人员应保持心境平和，将欲望之火在淡泊中熄灭，做到淡泊名利。在如今这个形形色色的社会中，我们面临着方方面面的诱惑，在这些诱惑面前就是对我们财务人员的最大考验，如何做到如水一般的静默深远，善于利万物，却不与他物争名争功，默默地奉献。我觉得为做好财务工作要做到以下几点：一是在对待钱物上不贪不占；二是对待权力上不以权谋私；三是在对待名利上要淡泊名利。犹如寒冬腊梅的品格：“俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，它在丛中笑。”

 “与善仁”，也就是说与人交往时要友善，人应像水一样仁慈柔和，有仁爱之心，懂得关爱他人。用今天的话来说就是人性化管理。这点也是提示我们不管是面对本部门，还是其他部门，都要真诚相待，友好相处，以诚感人。做好财务的服务职能，对内要做好和其他部门的衔接与沟通，对外也要做好与劳务分包等人员的对接，做到张弛有度。

“言善信”，以诚信为先，水自高而下顺势流淌，潮涨潮落如期而至，这就是信。在我们与人的交往中，要做到言行一致，表里如一。而诚信对于我们财务人员来说，更是立足之本，也是我们应该具备的素质，在工作中更应该做到账表一致，不弄虚作假，真实的反应企业财务状况，为领导者提供真实有效的财务数据。

“正善治”，从政如水般净化污秽，善于治理国家。也可以理解为在工作有条不紊，井然有序，坚持规矩办事，在付款上做到 “三无三不”原则，保证财务工作行之有效的进行。

“事善能”，这点体现出水那种无坚不摧，与众不同的品格。它给我以下启示：首先应该始终坚持学习，拓展业务知识，发挥自己的优势，增强专业水平，使自己的财务水平能更上一个台阶，为企业发展做出更大的贡献，创造效益最大化。其次要懂得坚持，耐得住寂寞。老子讲：“大器晚成”，意思是说，最贵重的器皿总是在最后制成。同样，超人的能力也不是短期培养和锻炼出来的，要经过长期艰苦的磨练，甚至要经历失败。所以贵在坚持，不要急于求成，正所谓“梅花香自苦寒来。”最后我认为我们要善于从生活中学习，从他们的行为举止中学习，舍其糟粕，取其精华，善于观察生活，领悟生活的真善美。

“动善时”，是指水的一种运动状态。我觉得是要在实践中，要善于抓住问题重点，善于选择和把握时机，最大限度地保证服务效果，做到对症下药，有的放矢，力求事半功倍。

    我们应该以水为鉴，所谓“天下莫柔弱于水，而功坚强者莫之能胜。带着一颗平和心，做一个像“水”一样的财务人，不争名，不争利，不争强，“润物细无声”。（文/隧道公司徐州地铁项目财务部：谢静）